|
Уважаемая госпожа Митрофанова,
виновницей написания этого письма явились… Вы, когда предложили своим читателям открыть нечто вроде дискуссионного клуба после опубликования в «Русской газете» (№ 38) статьи Нины Алексеевой «Мы - русские...».
Статью «украшает» большая — на четверть газетной полосы - фотография скульптуры Мухиной «Рабочий и колхозница». Я уже и не спрашиваю Вас, госпожа главный редактор, не жалко ли Вам такого количества газетного места, чтобы опубликовать до боли знакомое произведение. Просто становится ясным, что для товарища Нины Алексеевой понятие «Мы - русские...» тождественно понятию «Мы - советские...»
«Быть русским - значит быть православным» - соглашается Н. Алексеева с владыкой Иоанном. А что делать с теми русскими, которые придерживаются атеистического мировоззрения? И лишь просто любят ту страну, где родились и выросли; любят свой родной русский язык, свою культуру, знают свою историю.
«Не было в России колониальных войн и «крестовых походов», - утверждает автор. Да полноте, Нина! Не будем говорить о «делах давно минувших дней» и о «преданьях старины глубокой». Имея ввиду покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем или взятие Казани Иваном Грозным. Обратимся к просвещенному XIX веку. Чем занимались в Польше царские генералы Гурко, Дондуков и иже с ними за пятнадцать лет до того, как их послали освобождать Болгарию во время последней русско-турецкой войны? Усмиряли огнем и мечом поляков, которые, кстати, хотели того же, что и болгары: быть хозяевами в своем Отечестве. А слышала ли Н. Алексеева что-нибудь о Шамиле и генерале Ермолове?
Но перенесемся в близкий всем нам XX век. Вспомним хотя бы постыдное и «добровольное» вхождение стран Прибалтики в состав СССР. Или советскую агрессию против маленькой Финляндии.
«...и татары, и немцы, и евреи, оказавшись за рубежом, — продолжает автор, — начинают считать себя «русскими», не являясь при этом православными. Почему? Может быть потому, что наша способность жить в дружбе и согласии с другими народами Евразии глубоко укоренилась в их психологии, и составляет характерную черту всех, кто жил с нами в течение столетий?» Объяснение же этому «феномену» значительно проще: просто вышеобозначенные татары, немцы и евреи чувствуют себя россиянами, носителями русской культуры. Точно так же, как и американцы чувствуют себя, прежде всего гражданами США, а потом уже итальянцами, ирландцами, неграми или евреями.
«Когда Россия в ходе оборонительных (?! - М. Г.)
войн расширяла свои земли, то местное население немедленно получало равные, а зачастую и более высокие права, чем русские. Когда в аналогичной ситуации расширялся, к примеру, Израиль, то местное население победители старались полностью «выдавить» с захваченных территорий. Даже не было речи о таком пустяке, как равные избирательные права или представительство во власти». О какой аналогичной с Израилем ситуации вы говорите? Не надо же попросту путать Гоголя с Гегелем! И о каких избирательных правах, скажем, для прибалтов обернулось их вхождение в состав СССР? Не те ли 99,9% вы имеете в виду? Перестаньте ёрничать, Нина Алексеева!
И еще один перл из статьи Нины Алексеевой позволю себе процитировать. «Для европейца его жизнь - высшая ценность. Для русского на первом месте Родина, на втором - честь, и только на третьем - жизнь». Ой ли, Нина! И русским, и европейцам, и даже неграм преклонных годов одинаково сильно хочется жить. И не надо выделять русских в какую-то роботовидную расу, для которых собственная жизнь - понятие третьестепенное. Дешевая ложь всё это!
В одном лишь могу согласиться с вышеобозначенным автором. Обращаясь к «отделившимся от России народам, традиционно входившим в Российскую империю», она приводит чудесную русскую поговорку: насильно мил не будешь. Это верно.
Не вдаваясь в подробности, хочу заметить, что татарский, немецкий, еврейский, русский, американский и любой другой патриотизм - это прекрасно. Но в то же время: татарский, немецкий, еврейский, русский, американский и любой другой национализм - это отвратительно. Этого не понимает Нина Алексеева. Но хотелось бы верить, уважаемая Ирина Александровна, что большинство читателей «Русской газеты» дифференцируют патриотизм и национализм. Но это уже тема другой дискуссии.
С пожеланиями здоровья и успехов вверенной Вам газете.
|