„Малый Сечко” – так называют пожилые люди месяц покаяния, посвященный богу смерти Фебрусу. „Фебруа” в древнем Риме – последние в году праздники очищения, связанные с жертвоприношениями.

В болгарском народном календаре три первых дня месяца называют „трифунцы” /трифоновы дни/. Праздники означают символическую мифологическую связь мертвых предков с рождающимся годом.

1 февраля Трифон Зарезан

Первый весенний праздник. День виноградарей, садоводов, и трактирщиков. Этот праздник – преемник и продолжатель праздненств, посвященных фракийскому богу веселья и вина – Дионисию. Праздник называют еще „безносым”. В одной народной легенде говорится, что Богородица прокляла Трифона, чтобы он отрезал себе нос, потому что насмехался над нею. А нос испокон веку считается символом мужественности.

В прошлом в этот день каждая хозяйка вставала затемно, выпекала обрядный “трифонский” хлеб, резала черную курицу и варила ее. Когда солнце покажется над селом, все с музыкой и песнями отправлялись на виноградники. Там каждый хозяин ножом взрыхлял землю вокруг самой крупной виноградной лозы, трижды поливал кругом ее корни алым вином, закармливал корни ломтями обрядного хлеба, посыпал вокруг пеплом и срезал три виноградных прутика. Из прутиков сплетал венок, перевивал красной нитью и, трижды перекрестившись, изрекал: “Да будет удачливым этот год! ...”

Потом все угощаются прямо на винограднике, а хозяин сделавший больше всех вина, становится царем, его благославляет прежний царь. Затем с песнями и танцами, везут царя на телеге без бортов, а во многих местах несут его на плечах двое мужчин, чтобы “ногами до земли не доставал” – словно божьего посланца, и все направляются к дому царя, где веселье продолжается.

Празднуют и именинники, а Трифон означает еще “любящий веселье и удовольствия”.

2 февраля Петльов день (Петушиный день)

По своему характеру это мужской день, независимо от мужской ориентации. Говорят, что этот день почитается еще с той поры, когда царь Ирод избивал младенцев. Одна мать, пытаясь спасти свое дитя, намазала все соседские ворота отрезанной петушиной головой, спутала таким образом условные знаки и спасла своего мальчика.

В христианской и дохристианской культуре петух – символ приближающегося восхода солнца и вечно возрождающейся жизни.

3 февраля Семен день

Болгары называют этот день еще днем Божьей матери. Существует поверье, что если женщина хочет иметь дочь, она должна раздать людям “щипанный” кукурузный хлеб. На еще не выпеченном хлебе пальцами делается знак креста, мелко прищипывая большим и указательным пальцами. С четырех концов крест заканчивается четырьмя шариками из теста, проколотыми посередине веретеном.

Выпеченный хлеб разламывается и раздается на перекрестке дорог. Если путник принимает ломоть каравая, он непременно должен осенить крестом себя, давшую ему хлеб женщину и пожелать ей: “ В этом году щипанный каравай в руках, на следующий год – ребенок под сердцем!”.